柏孜克里克千佛洞位于吐魯番市東45公里火焰山下,木頭溝西岸的懸崖上。屢遭俄、德、英、日等列強的盜劫破壞,柏孜克里克千佛洞更是雪上加霜,面目全非。雖遭嚴重破壞,但劫余的佛座華麗精致,殘余的壁畫內容豐富,顏色鮮艷奪目,柏孜克里克千佛洞仍不失為一座規模宏大的文化藝術寶庫。
千佛洞壁畫內容,主要有佛本生故事畫、佛教故事畫、經變故事畫、因緣故事畫以及千佛像等,目的是頌揚佛法,供人禮拜瞻仰。
這個石窟開鑿于中唐,窟中有一幅依樂圖。圖中小忽雷這種古代樂器的出現為中國佛窟所首見,是研究古代西域音樂、樂器的珍貴資料。
石窟繪制有回鶻高昌國王和王后的圖像。畫像色彩艷麗,線條流暢,繪制精美,有很高的藝術性,是整個千佛洞壁畫的代表作之一。畫中,高昌回鶻王,頭戴蓮瓣形寶珠冠,身著圓領寬油長袍,中束腰帶,腳著黑色長統靴,腰帶上佩系小刀、火石、礪石、針茜等日常用物。王后,體態豐滿,頭戴寶冠,身著翻領窄袖西紅色大衣,與《唐書》所載回鶻王后的服飾完全一樣。畫像旁,標有回鶻文題記,大意是歌頌回鶻國王和王后的文才武略和輝煌政績。
小忽雷伎樂圖窟
這個石窟開鑿于中唐,窟中有一幅依樂圖。圖中小忽雷這種古代樂器的出現為中國佛窟所首見,是研究古代西域音樂、樂器的珍貴資料。
忽雷,又叫龍首琵琶,源于唐代南詔樂。其形制棒狀梨形,龍首雙弦,蟒皮蒙腹,檀木為槽,據說是由唐代名畫家韓滉專請樂工精心制做而成。真品現藏北京 故宮博物院 。當時,鄭中丞是演奏大小忽雷的高手,名聲響震一時。
高昌回鶻國王、王后圖窟
本石窟繪制有回鶻高昌國王和王后的圖像。畫像色彩艷麗,線條流暢,繪制精美,有很高的藝術性,是整個千佛洞壁畫的代表作之一。畫中,高昌回鶻王,頭戴蓮瓣形寶珠冠,身著圓領寬油長袍,中束腰帶,腳著黑色長統靴,腰帶上佩系小刀、火石、礪石、針茜等日常用物。王后,體態豐滿,頭戴寶冠,身著翻領窄袖西紅色大衣,與《唐書》所載回鶻王后的服飾完全一樣。畫像旁,標有回鶻文題記,大意是歌頌回鶻國王和王后的文才武略和輝煌政績。
舉哀圖
第33窟后壁,有一幅表現佛涅槃后眾弟子默立舉哀的致意圖。這幅圖,藝術地表現了膚色各異、發式服裝迴別的佛弟子,十分痛苦地圍侍在涅槃后的佛前虔誠祈禱的神態,畫面線條流暢,人物造型逼真。
羽人洞窟
柏孜克里克第38窟,是一個反映古代摩尼教生活情景的石窟。在石窟后壁,畫有三棵樹,樹下有許多穿白色衣服的僧尼和有翅的羽人形象,表現了對摩尼教的尊崇。
經變故事壁畫窟
柏孜克里克第51號窟,建于回鶻高昌時期。壁畫繪有《法華經》中的見寶塔品、從地涌出品和譬喻品等經變故事,是高昌回鶻時最有代表性、也是保存最完整的壁畫。這一歷史時期壁畫的明顯特點是有了回鶻文或與漢文對照的題記。
窟中之窟的第69號
在第20窟中心柱后的后墻壁下,有一小門洞,這就是69號洞窟。窟中南壁畫有幾個僧徒,雙手合十雙腿盤屈,正襟危坐,神態自若,悉心念佛。墓然看去,好象是在練氣功,抑或是練印度的瑜伽功。
高僧紀念窟
第82、83號窟,位于崖壁下的木頭溝畔,是公元10~11世紀高昌回鶻王國強大時期,專為佛寺高僧修建的小型紀念窟。窟分前后室,曾發現陶質舍利匣。82窟前室正壁中間,繪有山丘。山下鮮花盛開,山上樹木蔥籠,飛鳥入林,有袒身、飾瓔珞的武士,聚精會神拉弓作射獵狀,頗耐人尋味。
開放時間
全天開放
地址
新疆吐魯番市東45公里火焰山下